新密超化寺
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新密超化寺  超化寺位于新密市超化镇超化村。建于隋开皇元年(581),寺门匾额书“超化古寺,名刹十五”,时为全国著名佛教寺院之一。南北朝时期,佛教盛行。在隋朝全国寺院中,该寺名列十五。唐武则天和唐中宗时,寺内僧侣达2000余人。中宗复位后,分寺治理。后衰败。宋、元时名声又起,历代文人墨客题咏甚多。明、清曾几经修葺,1920年和1930年曾遭两次大火灾。

  化寺是因纪念佛祖释迦牟尼而建,释迦牟尼在传道途中病逝于超化街,而后他的大弟子将其火化,他的真身舍利就存放于超化寺中.

  超化寺原分上、中、下3个寺院,上寺在超化寨,中寺在超化塔坡,下寺在超化街内,以下寺为最大。上寺现存房舍3所,为硬山式灰瓦顶;中寺房屋全毁;下寺又名规划中的超化寺“金钟寺”,坐北朝南,现有房舍20所。前有山门,为硬山顶。“超化古寺”、“名刹十五”8个砖刻大字分别镶嵌在二道门前后横额上。与二门相对的是佛陀大殿,大殿宽16米、深12米、高10米;檐下置斗拱,每组斗拱高0.88米、宽0.78米;殿内有12根大圆木柱,殿下以青石为础,建筑宏伟,保持着清代早期建筑风格;殿前5米宽的月台上植2棵古桧树。寺内现存碑碣有北齐造像碑2通,宋、金题铭和碑碣10余方,其中金代著名诗人元好问的诗碑,-“西风袅袅度僧窗,尽得诸山草木香。却恨汴梁三日醉,不来此地过重阳。”

  殿前有千年古柏树两棵,一曰“李际遇拴马柏”或“刀痕柏”。

  寺西超化寨,建于明代,三面环沟,地势险要,现存明清古民居百余间。

  超化寺的传说:

  “超化塔,金花泉,丈石崖,薄林山,白云庄,龙池潭,刀痕柏,暖水泉”这是超化历史上美轮美奂的“八景”。超化,物产丰富,名人荟萃,最为著名当为超化寺。关于超化的来历,民间流传,与超化寺有关。(其中金花泉,和暖水泉因煤炭开采,已遭到破坏,预计近几年政府会重现超化的八大奇景)

  传说,超化寺规模盛大,香火繁盛时期,有上中下三寺,以下寺为最,当时叫金钟寺。历史记载为“名刹十五”,就是说在

  全国寺院中排名十五。当时能大到什超化寺规划图么程度呢?人们讲,东边到了大隗镇,西到牛岭谷堆,南到分水岭,北到石坡口,方圆几十里,都属于寺里的产业。

  不但如此,寺里还经商开店,几乎把持了当地的所有行业。据说,在寺东边的地方,有和尚开的旅店和饭店,就是今天的东店,是东西往来客商吃住的地方;西边,是一个天然水库,是和尚放养鹅鸭的地方,就是今天的莪沟;水库北岭上,是每天下午鹅鸭出水晾翅的地方,所以,今人把岭北边的绥水河,又叫晾翅河;寺南的草庄是和尚喂养骡马和垛柴草的地方;今天的碾沟是当时和尚碾米的地方;河西沿是和尚建筑水牢的地方;河西塔湾是和尚死后埋葬和建塔的地方。

  这样一座名寺,势力也大得惊人,传说是到了南北朝的北周,寺院里的和尚开始骄奢淫逸,无恶不作。因为寺里的势力太大了,谁也惹不起,老百姓只能小心翼翼地过日子,不敢有任何差错。稍有不慎,就会被抓进寺里去。

  老百姓每年给寺里种地,收成的庄稼、柴草,绝大部分都得送交给寺里。若有迟延,不是惩罚、就是捆绑吊打,手段非常毒辣,百姓恨透了他们。但敢怒不敢言。

  超化寺规划图这还只是一方面,另一方面,他们对过往的客商也不放过。当时,江南一带盛产丝绸,丝绸由豫东入新郑、密县,再往西,过洛阳、长安。沿途客商们往返经过超化时,晚上都需要在此住店。店是和尚们开的,他们暗中探察,凡是来往客商带有大宗绸缎和银钱,就趁夜里,派人出寺抢劫,遇到不服的,以货物来路不明为由,干脆把他们连人带货绑弄到寺里,捆绑吊打,甚至投进水牢,活活折磨致死。

  在外面,他们欺压百姓,霸占民女,殴打群众,抢劫财物;在寺里,他们更是无法无天,内部生活十分污秽,人们时常发现拜佛上香的信女在寺里失踪。原来,和尚们把骗来的良家妇女藏在秘密修筑的地窟里,供他们淫乐;在寺里,他们还挖掘了许多条从寺里直通外面的暗道。

  和尚们的恶行,激怒了当地百姓,他们凶恶霸道、作恶多端的昭昭劣迹后来就传到了皇帝那儿,皇帝非常震怒,他们不但玷污了佛门的清静之地,还直接危害了地方百姓,于是发兵万人,把寺院剿了,僧众被杀了个净光,建筑物也悉数被毁掉,从此金钟寺就衰落了。人们再讲起金钟寺时,就经常说是被剿过的,这样讲的久了,金钟寺就被念成了剿过,后来音念转了,成了剿化,也就是今天的超化。金钟寺就成了超化寺,当地的村成了超化村。

  

  信息来源:满洲里市人民政府

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