仙人洞彝族文化生态村是按照0云南省委建设民族文化大省，旅游大省的战略部署由省委宣传部，省民族文化发展基金会投资建设的我省第一座民族文化生态示范村，其主要任务是保护和发展民族文化，提高民族素质，培育民族文化支柱产业，为旅游业注入新的活力，使其在省内外有重大影响，成为世界文化交流的基地和窗口。

　　仙人洞村是彝族支系撒尼人的聚居地，全村173户800余人。他们约在400年前从石林逃婚来到这里，受社会、交通、经济、文化的影响，如今尚保留有古老的民族服饰、婚礼、性崇拜、毕魔祭祀等。普者黑没有开辟为旅游区之前，仙人洞村的人日子有一半也是在水上度过的。清晨大雾朦胧的时候，村民们就划船到湖中，或打水草喂猪，或撒网捕鱼。弄得全村的人个个像当初洪湖赤卫队队员似的，水性极好。村边打鱼的人多了，仙人洞村的一些打鱼人会把船划出20公里以外，打上几天渔才归家。只有栽秧和收割等农忙时节，村外湖面上的船只才会减少。他们靠打渔为生，农村经济产业单一，人均年收入仅280余元。近年，随着旅游业的发展，旅游从业人数达700余人，人均收入达3000余元，成为州、县文明村。游客进入彝族文化生态村，可领略到原汁原味的民族歌舞、石崇拜文化、民族风情、民族食品、民族住房、民族祭祀、民族体育、民族工艺品等。彝寨人民欢迎您，远方的客人请您留下来。

　　仙人洞村是一个古老的村庄，背靠青山，前临绿水。仙人湖环绕在村边，万顷碧波，绿如翡翠，倒映着峻秀的孤峰和古朴的民居。湖里鱼虾肥美，水草随波摆动。仲夏时节，千亩野生巨荷竞相开放，白色的荷花处子般圣洁。微风吹来，村里弥漫着阵阵荷香。湖边是万亩田畴，泛动着墨绿的浪花。

　　这里的民居都是土基墙、青瓦的木头房，每间有三隔，二楼用木板搭成。每户人家的耳房都是一间凌空而架的小0，那就是“花房”。

　　原来，撒尼人的姑娘成年以后，就要到花房上去住。到了花房里，就表示具有了爱情的权利。夜幕降临，阿乃（姑娘）爬上花房，梳妆打扮之后，等待心上人阿黑（小伙子）哥的到来。阿黑用歌声叩响花之屋，约心爱的阿乃到凤尾竹下把爱的话儿畅谈。

　　阿黑：“妹，我家屋檐矮，你进去不得呢！”

　　阿乃：“哥，屋矮燕子飞，我正好在屋檐下砌窝呢！”

　　阿黑：“妹，我生得丑，人家要说你鲜花插在牛粪上呢！”

　　阿乃又说：“哥，我们是歪锅配歪灶，天生的一对呢！”

　　两人一听就互相捏着对方的鼻子哈哈大笑，脸与脸相对，眼与眼相望，望着望着就各自从心底流出一团火来，从手上传递，从眼里喷出，消融对方。之后就开始亲热，开始呢喃私语。说阿黑是扭扭溜溜的傻疙瘩，阿乃是嫩嫩灵灵的树丫丫；说阿黑捏粑粑想摘花，阿乃洗衣心赶鸭。窃窃私语中，各自的心沸了，开水煮过似的，粘粘稠稠的，扯不开揉不碎，成了一团糯米粑粑。

　　这就是撒尼人真正的生活！他们在这里日出而作，日落而息，插秧，打鱼，捞虾，采莲，悠闲自得。

　　由于到处都是水，村民下田都是划着柳叶形的小船去。清晨，男人划着船去湖里支鱼笼、撒网，女人则在家里织布、做饭。午后，人们就到湖里游泳、戏水、打水架。男女青年还划着小船，躲到荷丛中去对歌。夕阳西下的时候，男人们便去收网。为了能捕获更多的鱼，他们手里挥舞着一根长竹杆在网附近狠命打水，称为“撵鱼”。余晖中，小船儿自由漂荡，黝黑的撒尼汉子，-着古铜色的上身，挥舞竹杆“嘭——嘭——嘭——”，打得清亮的水花高高溅起，这成了一道独特的风景。

　　图腾柱简介：图腾属原始部落的标志或徽号，也是先民信仰的旗帜，安全的保护神，行为的预言者，社会秩序的基石，物质的赐予者。各民族对图腾怀有敬仰的心理，并有特殊的祭祀仪式。

　　建立在仙人村的开山猛将图腾柱全高7米，直径0.64

　　米，选用优质的白海棠石雕凿而成。开山猛将是彝族地区镇妖凶神之一，他专门砍杀、吞食邪魔，为人们追回失去的魂魄，相传开山身高一丈二尺，头上长着一对红色尖角，一顿饭能吃一头牛，行走时地动山摇，他虽然相貌凶恶，却一贯扶弱惩强，曾为百姓扫除三头八臂的妖怪。在塑造开山时，采取大胆夸张的手法，以直立的角和狰狞的撩牙突出其威猛，以炯炯如神的眼睛和烈焰般的眉毛刻划其嫉恶如仇的性格。开山造形怪诞，神采生动，线条奔放，充满力度，人们无不被其浪漫诡异的形象和咄咄逼人的气势所震撼。图腾柱下的歌舞广场，是人们晚间点燃火把寻乐的地方。那是世代相传的舞蹈，表现的是打鱼、耕作和情爱的场景，粗犷的嗓音，舒展的舞姿，把人带入原始与自然之中，歌舞的男女，有的已不算年轻。他们就像劳作，多少年都在重复着同样的动作，却总是沉迷其中，尤其是表现男女相恋的情节，不断回味，就会更多一些珍惜和动力。

　　电话：0876—4610683

　　地址：丘北县普者黑仙人洞彝族文化生态村