远古的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名，另一种说法就与佛教有关，“十渡”是佛教“十方世界，普渡众生”的简称。十方世界即东南西北，东南，东北，西南，西北，上下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅磐彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。 一、地理位置 十渡风景名胜区隶属北京市房山区十渡镇，地处太行山东北端、华北平原西北山区，距市区80千米。从地理位置上讲，处于北纬39度5——39度6与东经115度3——115度8之间。 二、面积 十渡风景名胜区景区实用面积301平方千米，是北京市最大的自然风景区（长宽距离）。东起一渡村，西至大沙地，北到三清洞，南至高粱山。东西长约40公里，南北最宽处25公里。 三、海拔 景区海拔最高点大洼尖1210.8米。次高点牛角山1176.94 米。最低点是张坊84.2米。十渡镇最低点是五渡，海拔135米。 四、交通状况 如今的十渡交通十分便利，有京原铁路穿境而过，十渡一站（起点北京南站与京广、京津唐铁路主要干线连通，终点山西太原市又与陕西、内蒙古主要铁路干线连通）足以迎接来自四面八方的游客，平展宽阔的柏油路直通首都北京。公交车917路（天桥——十渡），每天十趟车对开。巴士旅游公司“游10路”也可以方便到达十渡景区。 五、气候 十渡风景名胜区属于暖温带半湿润大陆性气候，冬暖夏凉，年平均气温11.2度，年平均降水量687.5毫米。这里气候宜人，水质良好，由于拒马河穿境而过，所以空气相对湿度大，大气质量优良，空气质量数一级标准。空气中负氧离子含量高，有“天然氧仓、自然空调”之称。 六、环境 由于远离城区，没有任何工矿企业的污染。空气、水源质量良好。地理位置极佳。在北京西南形成了一道靓丽的风景线——山清水秀的十渡风景名胜区。景区内生物资源丰富，植被的覆盖率达82%，是一个游人修身养性的好地方。 七、十渡的由来 远古的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名，另一种说法就与佛教有关，“十渡”是佛教“十方世界，普渡众生”的简称。十方世界即东南西北，东南，东北，西南，西北，上下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅磐彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。 八、民俗，民风 十渡风景名胜区向游人展示了浓郁的风土人情，方言多样化，土语多笑声。已建成的西庄民俗村，西河农家院及六渡碧波园度假村已经开放并接待游人。五渡的 农家乐园 正在建设中。这些农家乐园以原汁原味的农家特点接待游客，请游客住农家院、做农家事、吃农家饭、观看农家的农事活动、（推碾子拉磨，换力又换气，其乐无穷 ）婚丧嫁娶节庆礼仪、与众不同，富有浓郁的文化色彩，还能体现亲情、友情、豪情。　

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