1.来历
 

　　亦称“九九消寒图”。明清时流行的一种图画。画梅花八十一瓣，或为八十一圈。自冬至次日起，日染一瓣或涂一圈，作记号以志阴晴雨雪，每九日为一九，至第九个九日为八十一日，冬尽春来。是一种有趣的冬天日历。梅可自己画。圈有刻印售卖者。明刘侗、天奕正《帝京景物略.春场》：“日冬至，画素梅一枝为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣。曰九九消寒图。 

2.民间习俗

　　冬至民间有贴绘“九九消寒图”的习俗。消寒图是记载进九以后天气阴晴的。以卜来年丰欠。古人对冬至非常重视。除了认为这时与天最近，天最短以外，这时也预示天气开始进入最寒冷的时期。所以古时也就将冬至称为“消寒节”。
 

　　从前，只要一到了冬至，北方很多人的家里，就要挂一张《九九消寒图》。从“数九”的第一天起，人们就要每天都涂一个圆圈。等到九九都“数”完，到了春暖花开的时候，《九九消寒图》“九宫”里头的八十一个圆圈也就涂抹完了，于是，也就留下了一张完整的“气象统计图”。
 

　　古人认为从冬至那天起就算进“九”了，冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。

 

3.消寒图文化

　　民间还流行填九九消寒图以供消遣。九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红；阴则为蓝；雨则为绿；风则为黄；落雪填白。此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”
 

　　最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。
 

　　常见的“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心；图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。”
 

4.消寒图诗歌

　　头九初寒才是冬，三皇治世万物生，尧汤舜禹传桀事，武王伐纣列国分。

　　二九朔风冷难当，临潼斗宝各逞强，王翦一恕平六国，一统江山秦始皇。

　　三九纷纷降雪霜，斩蛇起义汉刘邦，霸王力举千斤鼎，弃职归山张子房。

　　四九滴水冻成冰，青梅煮酒论英雄，孙权独占江南地，鼎足三分属晋公。

　　五九迎春地气通，红拂私奔出深宫，英雄奇遇张忠俭，李渊出现太原城。

　　六九春分天渐长，咬金聚会在瓦岗，茂公又把江山定，秦琼敬德保唐王。

　　七九南来雁北飞，探母回令是彦辉，夤夜母子得相会，相会不该转回归。

　　八九河开绿水流，洪武永乐南北游，伯温辞朝归山去，崇祯无福天下丢。

　　九九八十一日完，闯王造反到顺天，三桂令兵下南去，我国大清坐金銮。
 

　　在这首“九九消寒诗图”中，从远古的“三皇治世”，到“大清坐金銮”，提到了我国几千年历史长河中的一些重大事件，时空跨度大，内容丰富，读来耐人寻味。在这幅诗图中，诗句又交叉双环绕的葫芦型，围绕着“雁南飞哉(栽)柳芽待春来”九个字转写下来，每字亦均为九笔，每日一笔，“九九八十一日尽。” 消寒诗图每年逢冬至之前，便挂在宫廷的居室中，是一种用文字笔墨来娱乐记时消遣之作。